Festival BREZODRA v organizaciji Društva Nagib poteka do 26.6. v Mariboru. Gre za festival sodobnih uprizoritvenih praks, ki nastaje vnaprej in brez vnaprej določenega klasičnega odra. Ana Rajšp se je o festivalu v angleščini pogovarjala z dramaturgom, predavateljem in sokuratorjem Igorjem Dobričićem.
Jutri nasprotniki splava organizirajo shod v Mariboru. Mladi pirati organizirajo protishod. Več o tem pove Mladi pirat Leo Pižent.
Marko Pavlović, soustvarjalec oddaje Concrete Jungle Radio in kemijski doktor v nastajanju, se je z MARŠ-evo ekipo udeležil prvega dne festivala BREZODRA. V prispevku poda svoj pogled na dogodek, skupinsko izkušnjo in vprašanje, kaj takšen festivalski format sploh zahteva od občinstva.
Festival BREZODRA, ki ga v Mariboru pripravlja Društvo Nagib, ni zastavljen kot klasično zaporedje zaključenih predstav, temveč kot odprt festivalski proces, ki nastaja v srečevanju umetnikov, občinstva in mesta. Del letošnje ustvarjalne skupnosti je tudi DISKOlektiv, umetniško ime Gregorja Kamnikarja, večkrat nagrajenega ustvarjalca s področja sodobnega plesa in koreografije. V nadaljevanju poslušamo intervju z DISKOlektivom o festivalu BREZODRA.
Zuzana Svatik je vizualna umetnica, ki se ukvarja predvsem s keramiko, kiparstvom in instalacijami, specifičnimi za prostor. Nedavno je doktorirala v svojem delu pa se osredotoča na presečišča materialnosti, funkcije in družbene kritike. Raziskuje, kako objekti in javne intervencije delujejo kot posredniki moči, spola in družbenih hierarhij, pogosto pa z humorjem, ironijo in performativnimi gestami izziva normativne strukture. Svojo prakso širši od keramike do javnih vodnjakov, vključuje vodo in minljive procese, da bi raziskala minljivost, skrb in ekološke cikle.
16. junij 1976 – Soweto
16. junija 1976 so se tisoči temnopoltih šolarjev v južnoafriškem Sowetu odpravili na protest proti odločitvi apartheidskih oblasti, da mora del pouka potekati v afrikanščini, jeziku vladajoče bele manjšine. Kar se je začelo kot študentski protest, se je hitro spremenilo v eno najpomembnejših vstaj proti apartheidu. Policija je na množico odprla ogenj.
Po vsej verjetnosti o letošnjem SP v nogometu nimate kaj lepšega mnenja od "čiste džungle". Na dnevni bazi nam servira bizarnost za bizarnostjo, zaradi katere se vse skupaj zdi hudo orvelijansko.
Povsem na mestu, torej, da serijalko "Ta čudovita igr(ic)a" začnemo na živalski farmi - S Pet Soccerjem.
8. junija 1961 je policija v Jacksonu v ameriški zvezni državi Mississippi aretirala novo skupino aktivistov gibanja Freedom Riders, med njimi Stokelyja Carmichaela, kasneje znanega kot Kwame Ture, Gwendolyn Greene in Joan Mulholland. Freedom Riders so v rasno mešanih skupinah potovali z avtobusi po ameriškem jugu ter uporabljali čakalnice, restavracije in druge javne prostore, ki so bili po lokalnih pravilih še vedno ločeni po rasni pripadnosti. To so počeli kljub temu, da je vrhovno sodišče že razsodilo, da je segregacija v meddržavnem prometu nezakonita.
Ker se nahajamo v rubriki Čas pošasti, katere naslov smo si sposodili od že zguljene ugotovitve slovitega Gramscija, je prav, da se poleg pošasti našega časa ukvarjamo tudi s pošastmi drugih časov pošasti. Najsi bodo te resnične ali namišljene. Ena takih je Gramscijev sodobnik Stalin. Nedavno je pri založbi Studia Humanitatis izšel prevod pomembnega dela italijanskega političnega misleca Domenica Losurda z naslovom Stalin: zgodovina in kritika črne legende.
V GT22 se odpira razstava Pasolini in nogomet, ki skozi fotografsko gradivo osvetljuje manj znano plat enega najpomembnejših evropskih umetnikov 20. stoletja, Pier Paolo Pasolini. Razstava izhaja iz njegovega razumevanja nogometa kot »zadnje sakralne reprezentacije sodobnosti« in odpira vprašanja o povezavah med športom, umetnostjo, filmom in družbo. O razstavi, spremljevalnem programu ter o tem, zakaj je Pasolinijev pogled na nogomet še danes aktualen, se bomo pogovarjali z Mihom Horvatom oziroma Mihom Sondo iz GT22.